江汉学术

《江汉学术》2013年第1期目录

《江汉学术》编辑部

2013, 32(1): 2-4.

摘要 ( 203 )

PDF (488KB) ( 136 )

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首届“教育部名栏·现当代诗学研究奖”颁奖仪式录音实录

赖彧煌，姜涛，西渡，钱文亮，唐晓渡，等

2013, 32(1): 5-14.

摘要 ( 182 )

PDF (732KB) ( 124 )

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作为教育部哲学社会科学名栏建设专项工程之一，２０１２年１０月２２日，由江汉大学现当代诗学研究中心主办的首届“教育部名栏·现当代诗学研究奖”颁奖仪式在北京“大成路九号”举行。来自北京大学、北京师范大学、中国人民大学、中央民族大学、北京外国语大学、首都师范大学、福建师范大学、上海师范大学、四川师范大学、中国艺术研究院、作家出版社、中国计划出版社、诗刊社、北京文学杂志社、北京海淀区教科所的专家、学者和诗人以及主办方负责人和工作人员参加了此次仪式。颁奖嘉宾臧棣、朱现平、邵红、潘国琪、洪子诚分别将奖杯、证书和奖金（每人５０００元）颁发给了赖彧煌、姜涛、西渡、钱文亮、唐晓渡五位首届“教育部名栏·现当代诗学研究奖”得主。《江汉大学学报》（人文科学版）“现当代诗学研究”为两批入选教育部哲学社会科学名栏建设工程的近三十家学术期刊中唯一的诗学研究类栏目，“教育部名栏·现当代诗学研究奖”也是海内外首创的汉语新诗诗学研究类专项大奖，其学术性、开放性、引导性和公益性得到了莅会嘉宾的高度赞誉。

身份的异化和个性的同化———美国自白派女诗人塞克斯顿诗歌的变形记

盛艳

2013, 32(1): 15-19.

摘要 ( 367 )

PDF (528KB) ( 294 )

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对２０世纪美国女诗人安妮·塞克斯顿的诗集《变形》进行解读和评价，须从三个层面考察塞克斯顿作品对于格林童话中的经典故事的诗性诠释：１．浪漫而陈腐的题材通过变形展现了美国当代社会女性身份的异化；２．追求物欲的普遍价值观而导致的个性同化；３．婚姻在诗中极具反讽意味，被视为自私的产物和对婚姻主体的囚禁。在《变形》的创作中，塞克斯顿超越了诗人的自身经验，在更广泛的层次上引起了读者的共鸣。

两种时间观念交织下的对望———探析陆忆敏诗歌中的语调特征

李大珊

2013, 32(1): 20-24.

摘要 ( 252 )

PDF (552KB) ( 121 )

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纵览中国现当代文学１９８０年代的诗歌群体，我们会发现陆忆敏发出了与众不同的声音。陆忆敏的诗歌语言具有轻柔缓慢的质地，带给读者丝绢般柔软的触觉特征。需要我们分析的是，在这种感受性判断背后，女诗人对诗歌保持什么样的内在逻辑能够让诗歌文本显露出与众不同的语言形式。陆忆敏诗歌语调特征及其形成原因主要在于诗人在诗歌语言中形成了两种不同的时间观。在两种时间观念的交织下，诗人可以不断地移动自己的位置来对现实世界进行解释。通过这种方式，诗人克服了时间带来的焦虑和恐惧，在语言中实现了与传统相互对望的抒情姿态，并在抒情过程中实现了传统的再生。

论大学母语教育的变革

周建民

2013, 32(1): 25-30.

摘要 ( 203 )

PDF (447KB) ( 129 )

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当前大学生的母语运用水平和人文素质不尽如人意，产生这种现象的原因可以归结为大学母语教育和母语能力考查的欠缺以及社会环境的消极影响，因此加强大学母语教育十分必要。要想提升大学生的母语运用水平，必须注重并充分利用汉语和汉语教育的工具性、人文性与现代性特点，提高大学母语教育的质量和实效，促进大学生母语意识、母语运用水平和人文素质的提高。

语言人与语言生态

冯广艺

2013, 32(1): 31-36.

摘要 ( 280 )

PDF (1530KB) ( 254 )

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语言人与语言生态环境唇齿相依。“语言人”作为一个专门术语，已被现代语言学者们广泛使用。作为语用主体的语言人在构建良好的语言生态环境中的作用是无与伦比的。语言人具有极强的可塑性，这种可塑性具有鲜明的特征，表现在：语言生态环境决定语用主体的动态趋向；语言之间的竞争决定语用主体的语用活力；语言生态变异决定语用主体的语用变化。关注语言人的竞争与合作，关注语言人的语言态度等，是语言生态学的一项重要工作。

基于中国知网的汉英日礼貌语言对比研究现状

周筱娟

2013, 32(1): 37-42.

摘要 ( 280 )

PDF (1531KB) ( 459 )

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“中国知网”之“题名”“礼貌语言”的论文，基本上可以分为本位研究、领域研究和对比研究。对比研究主要从语言、人物、信息、和谐和学科等方面进行礼貌语言比较分析，而语言上的对比主要在英汉、汉日之间进行。考察表明，这种对比研究具有一定的实用价值和理论意义。但研究的不平衡性，应该引起学界的重视。不平衡性在英汉礼貌语言对比研究中表现得最为集中、丰富，同时在翻译和互译方面仍有待拓展研究空间。汉语和其他外语以及其他外语之间的礼貌语言对比研究相对薄弱，值得深层次挖掘。

中国改革的权力—权利逻辑

全家悦

2013, 32(1): 43-49.

摘要 ( 228 )

PDF (1528KB) ( 147 )

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权力和权利之间的矛盾成为制约我国改革进一步深化的内在障碍。马克思主义权力观（权利观）的核心在于，权利决定权力，国家的权力来源于人民的权利，一切权力属于人民。国家权力向公民权利的回归是权力发展的内在规律和必然逻辑，但国家权力和公民权利的二元性对立在社会总发展过程中是一个不可逾越的阶段，国家权力和公民权利的统一是历史发展的必然趋势。当前，寻求政府权力和公民权利的健全互动，一方面，必须促进公民文化的发展；另一方面必须进行政治体制改革，打破权力和利益勾结的格局，建立合理的权力制衡机制，依靠法律制约政府权力。

马克思主义大众化视域下的“生活化”研究

朱妙宽

2013, 32(1): 50-56.

摘要 ( 235 )

PDF (1533KB) ( 122 )

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造福人民是马克思主义的根本宗旨。加强生活中的马克思主义研究，创立马克思主义的人生科学和人生哲学，是实施马克思主义理论研究和建设工程的需要，是改善人民生活，增进人民幸福的需要。人生科学的研究对象是人生，包括人生的主要过程和主要方面，人生的社会意义和社会价值，人自身的发展和幸福，以及各种个人生活问题。马克思主义的三个组成部分都适用于研究人民生活问题。我们通过对马克思主义“生活化”的研究，创立一套中国化、时代化、大众化的马克思主义人生科学和人生哲学，并用以提高我们的民族素质和生活质量，让每个人的人生更有尊严、更有价值、更加幸福、更加精彩。

中国马克思哲学本体论研究：回顾与前瞻

李娉

2013, 32(1): 57-60.

摘要 ( 200 )

PDF (1507KB) ( 151 )

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中国马克思哲学界对马克思哲学本体论（即存在论）的研究经历了三种范式：物质本体论、实践本体论、生存论本体论。范式的转换体现了中国马克思哲学研究的不断深入和创新。本体论（即存在论）问题本身就是一个复杂而绵延的无尽之学，未来随着学术水平的提升，我国哲学界会对马克思哲学本体论（即存在论）问题有更新的突破，对马克思哲学的研究也会有更新的进展。

伯牙、子期传说的文化解读

刘守华

2013, 32(1): 61-64.

摘要 ( 300 )

PDF (1507KB) ( 278 )

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有关俞伯牙、钟子期在汉阳江口偶遇，以一曲“高山流水”结成知音的传说故事世代相传，千古不衰。这一传说已被列入中国非物质文化遗产保护的省级名录之中彰显于世。其精妙的音乐艺术，诚信纯真的友情，脍炙人口的知音佳话，既是荆楚历史文化的辉煌一角，也是当今滋润大众心田，促进中国和谐社会乃至和谐世界建设的宝贵精神财富。

从“龙神”到“龙舞”———论国家级非物质文化遗产龙舞·高龙的现代变迁

王燕妮

2013, 32(1): 65-68.

摘要 ( 259 )

PDF (1509KB) ( 165 )

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舞“高龙”是武汉部分村社春节期间重要的民间祭祀和祈福活动。独特的文化生态和深厚的龙神信仰使舞“高龙”在以宗族为组织结构的村落社会中代代相传。伴随着传统村落向城市的现代化转型，作为武汉市的国家级非物质文化遗产，舞“高龙”也面临着从传统到现代的文化变迁，具体表现为：传统的民俗文化生态被瓦解，传承体系被重新建构，文化诉求从娱神转向娱人。

一个“离群”射手的独立宣言———鲁迅《关于知识阶级》的演讲动因

王志蔚，张彩云

2013, 32(1): 69-72.

摘要 ( 298 )

PDF (1510KB) ( 202 )

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五四新文化阵营分化后，坚守思想启蒙的鲁迅从俄罗斯盲诗人爱罗先珂身上感受到中国知识者与俄国知识分子的巨大差距。于是，鲁迅观察中国知识分子的视点开始由批判复古保守的旧文人渐趋转向审视五四新文化运动中崛起的新知识分子的表现。与“特殊知识阶级”长达一年的鏖战，引发了鲁迅对中国现代知识分子本质与价值取向的持续关注。挣脱体制，自我放逐，做一个“真的知识阶级”，是鲁迅来到上海对自己的重新定位。

面对无产阶级文学的“苦闷”———再论鲁迅与厨川白村

陈朝辉

2013, 32(1): 73-79.

摘要 ( 293 )

PDF (1549KB) ( 241 )

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经鲁迅的译介，日本近代文艺批评家厨川白村在中国赢得了近百年的读者。然而遗憾的是，直至今日，我们似乎并没能真正理解这位文艺批评家的精神实质———甚至鲁迅眼中的厨川白村形象都值得再商榷。如何才能还原出一个真实、完整、立体的厨川白村形象，并以此为基础去重新审视中国近半个多世纪以来的厨川白村阅读的虚与实，已成不可再拖待之急务。尤其对鲁迅接受厨川白村的全过程及内涵，须予以全新的论证。

“到城里去”———世纪之交女作家对乡村女性城市向往情结的书写

崔彦玲

2013, 32(1): 80-84.

摘要 ( 247 )

PDF (1518KB) ( 125 )

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上世纪９０年代以来，随着我国返回全球市场体系步伐的加大，城市对自由劳动力的需求日增，城乡对立的社会结构和户籍制度的松动，使越来越多的农村人口流动到城市，融入中国现代化的滔滔洪流。女作家们以独到的性别体验和性别视角，以生动的文学叙述细致入微地描绘和揭示了广大乡村女性在现代化进程中产生的形形色色的城市梦和城市病，她们对“城市”程度各异的外在理解与误读，以及在强烈的城市向往情结左右下形成的人生迷失，并探讨了乡村女性主体生成并确立的可能路径。

科举仕途：理解韩柳古文运动的新角度

罗书华

2013, 32(1): 85-89.

摘要 ( 239 )

PDF (1585KB) ( 142 )

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六朝以来骈俪的片面发展，中唐以来藩镇割据、佛道盛行固然是理解韩柳古文运动重要背景与角度，然而，科举的兴起以及士子们的坎坷仕途也是一个不可忽略的背景与角度。科举的兴起，使得读书人有了接近文章、以道自任、壮大自我的愿望与机会，仕途的坎坷又使他们得以回到文章当中，使自我与道理与文章融合在一起，这便有了古文。这不仅为理解古文运动提供了一条新的路径，由此还发现古文一项新的重要特质。

明清书坊业与通俗小说销售

谢君

2013, 32(1): 90-97.

摘要 ( 269 )

PDF (1541KB) ( 162 )

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书坊在明清通俗小说传播的各个环节都发挥了重要作用。单就销售一环而言，书坊更是起着决定性的作用。明清书坊业采用书店销售、书市书摊销售、长途贩卖及送书上门等多种销售方式，不断拓宽销售渠道；尽量压低销售价格，扩大销售对象；运用各种销售广告，吸引消费者。这些措施对通俗小说的推广与传播起到了至关重要的作用。同时，销售广告的广泛应用对通俗小说的版式特征造成了重要影响。

长阳方言的重叠和小称

宗丽

2013, 32(1): 98-101.

摘要 ( 296 )

PDF (1579KB) ( 141 )

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长阳方言属于西南官话。学者过去一般认为湖北地区西南官话中重叠构造的ＡＡ式名词较少。其实长阳方言中通过语素重叠可以构成名词、形容词、副词。其中重叠构造名词可以来自名词性成分重叠、谓词性成分重叠和量词重叠。重叠构造名词可以表示小称，但作为成年人的语言，其表小称和呢称比云贵川方言少很多，它更主要的功能是表示类化。另外长阳方言表示小称的格式，有相应的贬义表达格式。

南宋抗金之江防机构考

熊燕军

2013, 32(1): 102-107.

摘要 ( 213 )

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建炎三年二月，为防止金军南下江南，南宋建立了专门的江防机构。高宗前期，沿江措置司、沿江制置司和沿江安抚司都是正式的江防机构，自高宗后期始，沿江制置司成为唯一常设的江防机构。从江防机构的管辖范围、长官的选任、军事力量的配置看，南宋王朝似乎并没有真正重视江防和水军的建设，这其中的矛盾反映出整个宋王朝对军事力量的紧张与不安，也是宋朝军事软弱的表征和原因。

论明清时期河道变迁对武汉城市发展的影响

王肇磊

2013, 32(1): 108-113.

摘要 ( 264 )

PDF (717KB) ( 166 )

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武汉位于长江、汉水汇合处，历史悠久，城市发展深受长江、汉水河道变迁的影响。运用历史学、城市学、地理学、水文学、地质学等学科的理论进行分析，可以说明明清时期河道变迁对武汉的城市设施、经济中心的转移、市镇格局的变化、城市空间和相关治理活动的影响。武汉经济中心的发展和转移与江汉河道变迁密不可分；武汉城市选址和发展是以因江汉会流所演化的河道地质条件为基础的；武汉的城市规划必须总结历史经验和遵循河道变迁的自然规律。

公孙龙名实关系理论发微

周光庆

2013, 32(1): 114-119.

摘要 ( 255 )

PDF (1520KB) ( 302 )

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孔子率先提出了“正名”主张，却未能从名学理论上进行深入系统的论证。真正首先从名学理论上对早已形成影响的“正名”主张进行了较为深入、较为系统之论证的人，是名家的杰出人物公孙龙，他因此而创造性地建构起了在当时的中国最为新颖、最为深刻的名实关系理论。公孙龙的名实关系理论，在《名实论》中创造性地建构起来，又在《指物论》里得到了本体性的提升。其眼光之敏锐、立论之深刻、境界之高远，不仅在当时的中国是独到的，而且在许多方面还可以与西方现代语言哲学理论相互解释、相互辉映。

论肖斯塔克维奇钢琴作品的艺术风格

廖西琳

2013, 32(1): 120-123.

摘要 ( 234 )

PDF (2101KB) ( 120 )

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作为一个杰出的钢琴艺术家作曲家，肖斯塔克维奇在世界钢琴艺术上占有重要地位，他的钢琴曲作品作品形式丰富多样，内容多彩多姿，代表了上世纪苏联钢琴音乐的巅峰，集萃了世界钢琴音乐作品的艺术精华，成为一座艺术美的丰碑。肖斯塔克维奇钢琴作品的艺术风格主要表现在：虚实相生的空灵意境之美，情景交融的诗情画意之美，民族精神的个性风格之美和深邃艺术张力的悲剧之美，正因为有着这些独特的艺术风格而使得肖氏的作品不朽。

莫扎特《阿利路亚》的音乐风格特征和演唱艺术表现

姜丽霞

2013, 32(1): 124-128.

摘要 ( 353 )

PDF (5646KB) ( 640 )

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“阿利路亚”（Ａｌｌｅｌｕｉａ），原是希伯来文感叹词“Ｈａｌｌｅｌｕｊａｈ”的拉丁文形式，其基本意思为“主啊，赞美您”，后来用来指宗教活动中对上帝欢呼赞美的一种歌曲。歌曲《阿利路亚》的器乐化音乐特征，为演唱者提供了可供参考的演唱技巧和方法。全面演绎歌曲《阿利路亚》，不仅要分析其音乐总体特征和总体风格，而且要把握其演唱艺术表现及演唱技术等。只有把高超的演唱技巧完全融入深刻的艺术表现之中，才能使作品实现其审美价值，才能动人心弦、启人心智。

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