江汉学术

《江汉学术》2016年第1期目录

《江汉学术》编辑部

2016, 35(1): 2-4.

摘要 ( 261 )

PDF (348KB) ( 113 )

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形式与意蕴的织染：重读洛夫《石室之死亡》

郑慧如

2016, 35(1): 5-12. doi:10.16388/j.cnki.cn42-1843/c.2016.01.001

摘要 ( 566 )

PDF (1719KB) ( 257 )

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洛夫的《石室之死亡》为组诗/长诗，具有大致整齐的形式：64 首，每首2 段，每段5 行，共640 行。组成的每一首诗以标号为序次，从1、2、3……直至64，不另取诗题。《石室之死亡》以煞尾句营造崭截语势；以排比修辞形塑等待、栖止之感；以逗号作为所欲强调的分隔，或并两句为一句，处理本来可能增加的行数；在每小节五行的短秩之内表现唾手可得的警句；以“住于不住，不住于住”为内容与形式奇诡搭配的结果。因为固定的形式，飞奔辐射的各种想法不致于溃散无归；因为生灭变幻的生命情境，从一而终的结构不致于沉闷、僵固。这是一首攀缘于传统形式，在强烈的主体性与汪洋般的潜意识中释放紧张的诗。10 行的最初设计经过丰约不一的剪裁，最后为了集结再统一为每首10 行。就外部形式与思维意蕴检视，它不是以形式为先导再填入文字；更不是意念先行的创作，而是一个意念又一个意念，或一个意象接一个意象，因宜适变的结晶。

张狂与造化的身体：自我模塑与中国现代性——郭沫若诗歌《天狗》再解读

［美］米家路（文），赵凡（译）

2016, 35(1): 13-21. doi:10.16388/j.cnki.cn42-1843/c.2016.01.002

摘要 ( 670 )

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自我在现代性话语中异常重要，尤其关涉催生现代中国主体性与民族性的宏大叙事。郭沫若那部诞生于1922 年中国现代性启蒙始初的诗集《女神》值得我们重新细读、研究，进而重塑其诗的特异性、文本性与多重性。我们有必要对其中那首众所周知的作品《天狗》进行文本细读，欲求厘清郭沫若在《女神》中如何通过对身体的唤醒从而创造自我主体性。通过对《天狗》一诗中“身体的双重运动”的文本细读，可揭示郭沫若在《女神》中如何通过对身体的唤醒而创造自我，从而重构郭沫若诗歌中的身体诗学与中国启蒙大业中的现代性修辞。并且，我们还可以窥察在进步自我中涌现出一条历时的轨迹，即身体的扩张生成使得面向现代性的进步自我之诞生成为可能。

第二届“教育部名栏·现当代诗学研究奖”颁奖录音实录

颜炼军，李海英，张桃洲，郑慧如，等

2016, 35(1): 22-32. doi:10.16388/j.cnki.cn42-1843/c.2016.01.003

摘要 ( 312 )

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作为教育部哲学社会科学名栏建设专项工程之一，2015 年11 月2 日，由江汉大学现当代诗学研究中心、《江汉学术》编辑部主办的第二届“教育部名栏·现当代诗学研究奖”颁奖仪式在北京“大成路九号”举行。来自北京大学、台湾逢甲大学、北京师范大学、中央民族大学、首都师范大学、华中师范大学、河北大学、福建师范大学、上海师范大学、云南大学、浙江工业大学、韩山师范学院、《新华文摘》、人大复印报刊资料中心、中国计划出版社、中国诗歌网的专家、学者、主办方负责人和工作人员以及在京媒体记者参加了此次仪式。颁奖嘉宾分别将奖杯、证书和奖金颁发给了颜炼军、李海英、张桃洲、郑慧如四位第二届“教育部名栏· 现当代诗学研究奖”得主。《江汉学术》“现当代诗学研究”为入选教育部哲学社会科学名栏建设工程的三批57 家学术期刊中唯一的诗学研究类栏目，“教育部名栏·现当代诗学研究奖”也是海内外首创的汉语新诗诗学研究类专项大奖，凸显了该刊倡导的学术性、开放性、引导性和公益性。

困境突围：小额诉讼制度重构

王茂兵，王鹏

2016, 35(1): 33-40. doi:10.16388/j.cnki.cn42-1843/c.2016.01.004

摘要 ( 295 )

PDF (1676KB) ( 121 )

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小额诉讼具有诉讼标的额较小、案情简单、强制适用、一审终审、更简便快捷、更侧重于调解等特征。突出效率，使公众接近正义，节约司法成本是小额诉讼的价值追求。修改后的民事诉讼法，设立了小额诉讼制度，是中国民事诉讼法一大进步，但是也存在着不少问题：比如，存在保障当事人的诉权与诉讼成本之间的矛盾，法律规定强制适用和一审终审之间的矛盾；在修改后的民事诉讼法中小额诉讼规定简单，造成体例的失衡；小额诉讼的“小额”标准单一、不明确等。完善小额诉讼制度，首先应明确案件的受理范围，不能规定得太过空泛。其次，针对当前的小额诉讼制度应规定救济途径，不应让一审终审和强制适用束缚了法院和当事人的手脚。再次，要理顺小额诉讼在民事诉讼法中的法律关系和地位。并且，要重新规定小额诉讼的标的额标准，进一步明确如何适用小额诉讼程序。

死刑适用规范化实证研究——以126份故意杀人罪死刑判决书为样本

查国防

2016, 35(1): 41-49. doi:10.16388/j.cnki.cn42-1843/c.2016.01.005

摘要 ( 318 )

PDF (1681KB) ( 194 )

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根据《刑法》规定，死刑的只适用标准是“罪行极其严重”，但在死刑的具体适用上包括死刑立即执行、死缓限制减刑、死缓未限制减刑三种方式。虽然司法解释、会议纪要、相关文件及领导讲话对死刑适用标准做出相对具体的规定，但是这些规定依然模棱两可，致使死刑立即执行、死缓限制减刑、死缓未限制减刑适用规则不明，标准不一，存在恣意性。根据对126 份样本的分析，在司法实践中，区分这三种死刑方式的主要依据是犯罪手段的残忍程度、犯罪结果的严重程度、罪后被告方赔偿及被害方谅解情况。但也存在一些问题，主要是判断罪行极其严重的标准不一，自首立功等法定量刑情节虚置化，赔偿谅解酌定量刑情节法定化，致使量刑失衡。基于此，提出以犯罪原因、犯罪手段、犯罪结果为基石，以赔偿谅解、人身危险性为调节的综合性死刑适用方法，实现死刑适用规范化。

发展的幻象：农村经济增长与环境保护的抵牾——T 村农家乐产业发展的案例研究

蒋培

2016, 35(1): 50-57. doi:10.16388/j.cnki.cn42-1843/c.2016.01.006

摘要 ( 262 )

PDF (1730KB) ( 170 )

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改革开放以来，农村地区通过各种途径与方式来发展地方经济，经济增长速度不断加快，农民的经济收入水平也稳步提高。但与此同时，在农村经济繁荣的背后却是农村环境状况的恶化，水体污染、垃圾成堆、臭气熏天等环境恶化现象已成为当前农村环境状况的真实写照。以T 村农家乐产业发展作为研究对象，试图通过分析农村在经济增长与环境保护过程中所做出的选择来探讨其背后的社会文化逻辑，并以此来呈现地方政府、企业与村民为了经济利益增长而逐步放弃生态环境的全过程。在农家乐产业蓬勃发展的同时，由于相应的环境污染监督机制与应对措施没有跟上，当地的生态环境状况遭遇到了前所未有的环境风险，各种生活污水大量排放到外环境中。总体看来，农村经济增长的结果表现为经济利益成为了每一个“私”的主体的目标所需，而环境污染却成为“公”的社会问题，没有相应的主体对其加以关注。

中国股票市场与国际市场相关性时间结构研究

刘剑锋

2016, 35(1): 58-66. doi:10.16388/j.cnki.cn42-1843/c.2016.01.007

摘要 ( 297 )

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关于国际股票市场的相关性和波动举出的研究，是个很受关注的主题。中国与香港、日本、美国和英国股票市场的收益相关性相比具有显著优势。收益相关性研究显示：香港股票市场对国内股票市场的影响、短期收益和中长期收益都保持比较高的相关性；日本股票市场对国内股票市场的影响以短期影响为主，随着时间尺度的增长会迅速减小；美国股票市场、英国股票市场对国内股票市的影响，都具有随着时间尺度的增长相关性会逐步增强然后缓慢减小的特征。波动性相关性研究显示国内股票市场短期波动主要受到香港股票市场的影响，而且两个市场的波动不具有方向性特征。中长期波动则同时与香港股票市场、日本股票市场、美国股票市场和英国股票市场保持较高的相关性，中国股票市场与这几个市场的短期、长期波动不具有方向性特征，但是在中期时间尺度下，日本、美国和英国股票市场与国内股票市场之间存在明显的波动溢出特征，波动领先的时差为3天左右。

封闭化情感研究的回溯与反思——以日常生活的社会关系为视角

徐律

2016, 35(1): 67-74. doi:10.16388/j.cnki.cn42-1843/c.2016.01.008

摘要 ( 309 )

PDF (1717KB) ( 147 )

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现代化进程下，以文艺复兴时期人的自我觉醒为标识，基于社会与个体的理性封闭形态，一直通过人与宗教、人与自然及社会关系的现代性特有话语得以继替。而这也直接形塑了诸如吉登斯、贝克等人对晚期现代性境遇下情感研究的理性化样态；从而在具体议题上，封闭化理论痕迹已然通过以代表正式化的情感劳动到非正式化的情商理论的流变形式存在。那么作为对这种理性二元的封闭话语的回应，以日常生活的社会关系为视角将是当代情感社会学走出实证主义与文化建构主义理性话语局限，进而发起情感社会学理论反思的重要节点。

论阿来小说的地域书写与现代性反思——以《空山：天火》为例

刘燕

2016, 35(1): 75-82. doi:10.16388/j.cnki.cn42-1843/c.2016.01.009

摘要 ( 474 )

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以《尘埃落定》《空山》《格萨尔王》《瞻对》等作品为代表，对于国家、族群、地理、身份、创伤记忆与多重历史的叙事、实录与反思构成了用汉语写作的藏族作家阿来极具个性化的地域特色与诗意风格。《空山：天火》揭示了无数个像“机村”一样的自然乡村在20 世纪下半叶中国现代化进程中经受的记忆伤痛、精神错乱与生态挣扎。阿来力图通过书写以嘉绒藏地为地域空间的“机村系列”，呈现出不同信仰、族裔、文明形态、地域文化、意识形态、全球化在现代化转型过程中所面临的困境与挑战，揭示被主流话语遮蔽的历史浩劫与精神创伤，并以充满神性的写作方式探寻神话、民间传说、历史传承对当代人的精神启示。

地域符号与民间话语的重构——以池莉、陈应松、刘醒龙为例

彭松乔

2016, 35(1): 83-89. doi:10.16388/j.cnki.cn42-1843/c.2016.01.010

摘要 ( 357 )

PDF (1669KB) ( 138 )

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在中国新时期以来的文学版图上，地域符号与民间话语是一个混色涂抹的重要版块，二者相辅相成，共同彰显着中华民族文化的多元性和丰富性。池莉、陈应松、刘醒龙作为湖北这方面代表性作家，他们的作品以地域鲜明的艺术世界、诗意重构的民间话语和风格各异的审美叙事，不仅开拓出地域文化的新天地，而且以重建民间话语的方式将文学鄂军的标识性符号提升到前所未有的新高度，丰富了中国文学的本土经验。

成长话语中的城市路径与身份认知——林海音的北京叙事与身份重寻

李郭倩

2016, 35(1): 90-96. doi:10.16388/j.cnki.cn42-1843/c.2016.01.011

摘要 ( 352 )

PDF (1782KB) ( 350 )

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在20 世纪50 年代末的台湾怀乡潮中，林海音用《城南旧事》的儿童视角构建了一个与政治化的历史语境间离的北京。在后涉的叙事中，她重新经历着北京古老与现代的双重启蒙，在对自我身份的逐渐确立中，完成了成长这一叙事使命，同时也用自己的行进重现了北京的都市进程。在叙事中，成人叙事者时常悄然浮现，儿童与成人两种声音不断在文本中产生错位甚至断裂，表现出了两种相异的叙事态度。作为隐在的成人叙事者，林海音以虚设的童稚为纽带，串联起了一个去政治化的精神都市与一个多义性的故乡。这也与写作时的台湾语境是分不开的，作家所处的现实台湾是故乡也是异乡，她对于作品的去政治化也具有双重性。这一现象广泛存在于同时代的台湾怀乡潮中。在普遍的怀乡叙事中，历史语境被有意弱化，呈现出与同时期大陆叙事迥异的表达方式。

庄子怀疑主义的产生和归宿——由老子到庄子的考察

宋德刚

2016, 35(1): 97-104. doi:10.16388/j.cnki.cn42-1843/c.2016.01.012

摘要 ( 422 )

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从《庄子·齐物论》中的三问三不知到《庄子·应帝王》中的四问四不知，无疑都体现了庄子思想中的怀疑主义倾向。考察庄子思想的理论来源，我们可以看到，庄子的怀疑主义认识论的产生并非无源之水，事实上应该有一个思想上的酝酿过程，主要由老子的“不知”思想发展而来。老子的“不知”思想为其提供了基本的语词、内容、范式，本身已经具有了一种怀疑倾向。庄子在继承老子思想的基础上，于诸多方面将这种怀疑意识推向极端，使之正式“升格”为怀疑主义，并为怀疑主义提供了一个由“不知”到“真知”的归宿。但是，庄子怀疑主义在此后的发展可谓后继乏人，这主要是由其学说自身的原因造成的。

《檀弓》“有子与子游立”章新解——兼论先秦儒家礼论中的情文矛盾问题

闫宁

2016, 35(1): 105-112. doi:10.16388/j.cnki.cn42-1843/c.2016.01.013

摘要 ( 317 )

PDF (1769KB) ( 114 )

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春秋以降，礼崩乐坏进程的加剧在一定程度上体现为礼的内容与形式即礼之“情”与“文”间的矛盾。《礼记》中《檀弓》这一章记录了有子因不明丧踊之义，疑其无情而欲去之，子游反驳其说，提出礼有“微情”、“以故兴物”两大特质。旧说多释“微”为“减杀、抑制”，“故”为“礼仪节文”，皆不确。“微”当释为“隐”，“微情”即“情隐于礼”，强调情与礼义皆蕴于礼之仪文度数。“故”即“故事”，体现了礼有源自传统的稳定性。《檀弓》此章凸显了儒家言礼者在情文侧重问题上的重大分歧，子游反对当时出现的单纯重情、片面强调礼义的倾向，在重视仪文的基础上，主张义与数紧密结合，这一思路在荀子《礼论》中亦有体现。

在华国际移民的相关语言问题研究

王春辉

2016, 35(1): 113-120. doi:10.16388/j.cnki.cn42-1843/c.2016.01.014

摘要 ( 265 )

PDF (1678KB) ( 160 )

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当今世界，国际移民已成为全球化时代国际社会共同面对的一个重大课题。在华国际移民的日趋增多也会带来经济、文化甚至政治方面的各种问题。就语言方面来说，面临着以下问题：在信息获取、双语标识、医疗就医等公共服务领域如何为移民提供更好的语言服务；如何发挥语言的作用以更好地解决移民的社会融入；如何从职业和经济收入角度为移民提供更完善的语言培训，并获取相应的语言红利；移民目的国的语言测试等等。这些问题已经或将要浮现出来，国际移民者和相关部门都应该做好准备。

母语意识视域下的母语安全研究

方小兵

2016, 35(1): 121-128. doi:10.16388/j.cnki.cn42-1843/c.2016.01.015

摘要 ( 284 )

PDF (1679KB) ( 173 )

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狭义的母语安全指的是母语本体形式受到其他语言的“污染”或母语因社会地位降低，失去活力，逐渐被弃用而处于不安全状态；广义的母语安全指的是母语在政治、社会、经济、文化、军事、信息等领域中的安全功能。母语安全与母语意识息息相关。作为最重要的语言意识类型，母语意识主要包括元母语意识、母语认同意识、母语权利意识三种类型。全球化背景下，英语在中国传播的强势和国民母语意识的相对薄弱，带来了我国母语本体、母语习得、母语认同和母语传播方面的安全隐患。为此，必须进行科学的母语本体规划，调整母语习得规划，加强母语认同意识的培养，制定符合时代潮流的母语传播策略，设立国家语言安全战略研究机构。

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