摘要： 在诺瓦利斯的诗化小说《塞斯的弟子们》和《奥夫特尔丁根》中， 存在着多样态的跨界现象。在指出小说中的跨界现象是以漫游为发生场域、 主要表现为自然跨界与时空跨界之后， 尝试论证跨界之所以在小说中得到多方面书写， 根源于作者的现代性体验及以此为基础形成的浪漫化哲学。以启蒙理性为主导精神的现代性， 给诺瓦利斯带来了机械刻板、 碎片化等负面体验， 这种现代性体验催生出称为魔幻唯心主义的浪漫化哲学。界限所具有的局限性与超越性的双重特性， 预设了人们对界限的两种态度， 无论是康德的古典哲学抑或是福柯的后现代哲学， 均有意无意地强调界限的局限性， 而诺瓦利斯跨界现象的要义在于界限的超越性。在此意义上， 文本中显现的跨界现象和浪漫化哲学可视为一种反现代性策略， 旨在回归到人与自我、 他者、 自然同一的状态。
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