江汉学术 ›› 2016, Vol. 35 ›› Issue (3): 68-75.doi: 10.16388/j.cnki.cn42-1843/c.2016.03.009
邱景华
QIU Jinghua
摘要: 诗界比较普遍的观点认为: 郑敏师承冯至和里尔克诗歌与哲学相融合的传统, 并达到形而上的高度。但这过于简化的概括, 很难揭示郑敏诗作的独特性和丰富性。其实, 从学生时代起, 郑敏并没有逃避现实, 躲进象牙塔。恰恰相反, 西南联大的世界性教育和哲学系大师们的智慧, 培养了青年郑敏对人类命运的关注和哲人目光。毕业后所从事的国际时事翻译, 又使她得以用哲学眼光观察和思考世界所发生的重大历史事件, 并以诗作出回应。哲人目光、 母性慈怀和充满女性感觉想象的十四行体的融合, 构成 20 世纪 40 年代郑敏诗歌的独特性。选取郑敏的四首诗作进行细读, 可讨论其独特性形成和发展的过程。郑敏早期诗歌虽然因为没有表现抗战而不被同代人所理解和关注, 但她诗作中对人类共同命运的关注, 对世界文明进程的希冀, 却不断得到历史时间的认同。郑敏也是当之无愧的诗人预言家。
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