江汉学术 ›› 2017, Vol. 36 ›› Issue (3): 106-111.doi: 10.16388/j.cnki.cn42-1843/c.2017.03.012
刘亚迪
LIU Yadi
摘要： 西方学者森舸澜在翻译《论语》时，充分考虑到了普通英语读者的接受能力，对照原文进行逐字翻译，并采用“厚重”的翻译方法，即在译文中为读者提供大量注释方便读者理解背景信息，语言表达尽量采取符合英语读者阅读习惯的表达方式，使《论语》能够为更多的普通读者所理解。他认为“无为”是贯穿于先秦的主要思想，也是《论语》的核心思想。一方面，他在政治层面接受了传统儒学研究的“无为”思想——不费力而为却能轻而易举地达到理想的效果；另一方面，森舸澜创造性地构建了自己的阐释体系，他将中国传统思想中的“无为”与认知科学和德性伦理联系起来。他认为《论语》中这种“不费力行动”是将德行、规范等内化后产生的，因此是较少受理性认知控制的行为，这正是一种德性伦理的理想模式；并将之视为对抗西方伦理学界的义务论、功利主义的有利武器。
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