摘要： 《老子》中有一种“民自化”的观念，指民众在社会伦理生活之中合理地、主动地变化、发展。“民自化”有一个前提，这就是圣人或者说统治者的“无为”与“自知”“自爱”“自胜”。“民自化”的具体内涵可从三个层面来考察，第一个层面是“自朴”“自正”“自富”，第二个层面是“民利百倍”“民复孝慈”“盗贼无有”，第三个层面是“自均”。“民自化”的实现标识着良好社会的形成。在与儒家教化思想的对比下，“民自化”具有三个较为独特和重要的特征：在主动变化中做减法以及简易性；营造适度、宽松的空间、氛围；由人的质朴到社会的质朴，并伴随实质上的趋同性和去等级化。
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