民国初年康有为孔教思想的转向与特点

江汉学术 ›› 2014, Vol. 33 ›› Issue (4): 93-98.

民国初年康有为孔教思想的转向与特点

薛子燕

武汉大学哲学学院，武汉４３００７０

收稿日期:2014-07-02 修回日期:2014-07-02 出版日期:2014-08-15 发布日期:2014-07-24
作者简介:薛子燕，女，内蒙古包头人，武汉大学哲学学院博士生。
基金资助:
中央高校基本科研业务费专项资金资助课题“民国期间康有为孔教思想研究”（２０１２１１３０１０２０３）

The Transformation of Kang Youwei's Confucian Thought and Its Characteristics During Early Republic of China

XUE Zi-yan

Received:2014-07-02 Revised:2014-07-02 Online:2014-08-15 Published:2014-07-24

摘要/Abstract

摘要： 民国初年，随着中国社会结构的剧变和西方现代价值观念的涌入，儒学价值的主导性地位开始失落，近代儒学的发展陷入困境。面对这种困境，康有为试图推动儒学宗教化由理论走向实践，重建儒学价值体系。这最终发展为两种不同的结果：在政治意识形态层面，为专制制度提供理论依据的孔教，被为共和制度提供理论依据的民主与科学所取代；在民族文化认同层面，原来的主导性儒学价值观变成了一种文化符号，在寻求新的组织制度依托的努力中进行新的民族文化建设。

关键词: 康有为, 孔教, 意识形态, 文化认同, 伦理教化

中图分类号:

B261

薛子燕. 民国初年康有为孔教思想的转向与特点[J]. 江汉学术, 2014, 33(4): 93-98.

XUE Zi-yan. The Transformation of Kang Youwei's Confucian Thought and Its Characteristics During Early Republic of China[J]. JIANGHAN ACADEMIC, 2014, 33(4): 93-98.

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民国初年康有为孔教思想的转向与特点

The Transformation of Kang Youwei's Confucian Thought and Its Characteristics During Early Republic of China

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