江汉学术 ›› 2016, Vol. 35 ›› Issue (5): 96-102.doi: 10.16388/j.cnki.cn42-1843/c.2016.05.013
罗贵绒
LUO Guirong
摘要: 在等级森严的中国古代, 平等只是一些 “胆大妄为” 之人的边缘性呼唤。然自鸦片战争开启中国的近代化以来, 边缘性的平等一跃成了康有为、 谭嗣同等知识精英口中所说的人类公理。而平等之所以具有如此崇高的地位, 在于中国与列强之间的严重不平等的现实。列强的船坚炮利及其背后的政治制度与政治理念为康、 谭等知识精英羡慕不已, 于是大方接受其民主、 自由、 平等观念。但他们并不是以洛克式的 “白板” 来接受平等观念, 而是从中国古代传统思想资源中找寻接受平等的依据。由于缺乏以个人为本位的传统与资本主义商品经济不发达的现状, 康、 谭对现代意义的平等存在着误读。然其对平等的重视使得平等进入了主流精英的视野, 进而成为了中国现代精神传统的重要组成部分。
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