江汉学术

黄南珊

2011, 30(3): 5-11.

摘要 ( 230 )

PDF (1576KB) ( 253 )

相关文章 | 多维度评价

我国文化体制改革的全面深化，要在重要领域和关键环节实现新突破，就必须正确处理“二个三”重要问题。一是在政府、市场、文化单位三种力量调处中，要着力促进政府调控、市场调节、单位自主运作的动态谐调；二是在权力、利益、价值三个向度调理中，要着力促进主流价值导向、利益合理调整、权力科学配置的互动协和。“二个三”建构的合力优化为文化科学发展提供强劲而深厚的动力支撑。

我国文化产业博览会的现状、作用及特征

洪振强

2011, 30(3): 12-18.

摘要 ( 296 )

PDF (1504KB) ( 367 )

相关文章 | 多维度评价

自2004年首届深圳国际文化产业博览会以来，我国文化产业博览会发展十分迅速，几有泛滥之势。这些文博会产生了较好的整体经济效益，对促进我国文化体制改革，促进我国文化产业发展和促进举办城市经济和社会发展产生了积极作用。作为我国文化产业发展的新生事物，这些文博会体现出了政府主导、“大管小办”、“多管少办”、“官重民轻”、“务实”与“务虚”并存、同质化等特征，其发展需要进一步规范。

非营利性组织参与我国文化遗产事业的问题与对策

张国超

2011, 30(3): 19-22.

摘要 ( 299 )

PDF (1474KB) ( 192 )

参考文献 | 相关文章 | 多维度评价

非营利性组织在文化遗产事业发展中有其存在的必然性，并能通过一定的途径发挥独特的功能。我国文化遗产事业中的非营利性组织存在着一定问题，实现与政府互动是非营利性组织参与我国文化遗产事业发展的具体对策。

“沉重”的潜压与“唯美”的诉求——论彭燕郊诗歌创作主题的双重变奏

易彬，陈璐

2011, 30(3): 23-27.

摘要 ( 278 )

PDF (1487KB) ( 175 )

参考文献 | 相关文章 | 多维度评价

彭燕郊的诗里有两类基本话语沉重的话语和唯美的话语。尽管在不同时段，“沉重”与“唯美”话语的内涵有所衍变，但它们始终相互渗透、相互纠缠，共同合奏出了彭燕郊诗歌的创作主题。这些诗篇不仅充分呈示了彭燕郊以诗的方式对于时代的担当，更见证了彭燕郊对于个性与气质的坚守。

论“归来”诗人邵燕祥的精神世界

李文钢

2011, 30(3): 28-35.

摘要 ( 264 )

PDF (1520KB) ( 796 )

相关文章 | 多维度评价

当代著名诗人邵燕祥在新时期“归来”之后继续创作了大量诗篇，并呈现出了与他以前的创作截然不同的风貌，对于这些诗作中所展现出的精神世界进行探索，是我们理解“归来”诗人邵燕祥的一把钥匙。从“一颗有璺的心”、“人格理想的倔强坚守”和“用‘临终的眼’看世界”这三个方面对“归来”诗人邵燕祥的精神世界进行分析，可探索他的诗作与他的内心世界之间的隐秘联系。

萧开愚诗歌语言的层次研究

冯强

2011, 30(3): 36-41.

摘要 ( 305 )

PDF (1577KB) ( 255 )

相关文章 | 多维度评价

在萧开愚的诗歌里，我们可以感受到一个语言本体和语言层次的悖论，前者要求诗歌面对现实时绝对的自足性，后者则更多地考虑了现实对诗歌的参照和渗透作用。萧开愚的可贵之处是同时在两个方面上都有深入的探索，虽然他对汉语性和诗歌形式的强调可能使他在诗坛上曲高和寡，但他对现实的关注也使他写出《破烂的田野》这样的愤怒之作。如果他那里存在一个诗歌的理想国，这个理想国不会是整体性的、一体化的，而是以悖论和残缺的方式出现，也就是说，萧开愚的诗歌理想国是以不同的层次呈现出来的。

。玻璃的诗学——欧阳江河诗歌中的“反词”修辞

刘旭俊

2011, 30(3): 42-47.

摘要 ( 449 )

PDF (1560KB) ( 846 )

参考文献 | 相关文章 | 多维度评价

在诗论《当代诗的升华及其限度》中，欧阳江河认为，词语首先是可以拆分的，并且蕴含着异质性的语义成分。随后，他提出了“从反词去理解词”的诗学主张。从词语延伸到经验领域，他认为一个词与它的反词的对立是相对的，存在着一定的可变性，词语与经验中的异质成分相互调解、彼此转换，从而在这种辩证关系中实现了升华。为此，他格外重视词语与经验中的反词思维，认为这是实现当代诗歌对于日常经验升华的一种方式。在他的著名诗篇《玻璃工厂》里，他挖掘出玻璃中四组异质性元素“水与火”、“液体与固体”、“生与死”、“虚构与真实”，精湛地演绎着他的反词修辞的诗歌技艺。

试论文学的语言本性

吴晓红

2011, 30(3): 48-53.

摘要 ( 332 )

PDF (1558KB) ( 154 )

参考文献 | 相关文章 | 多维度评价

对“文学是语言的艺术”这一文学基本原理的有关理解存在种种误区，针对这一现象，从谁在说、如何说、说了什么三方面分析文学独特的语言本性，可以发现文学是语言自身言说所显现的世界；文学是以陌生性、想象性的形象符号显示那不可见的存在；文学语言是欲望与智慧合一的诗意言说。

古罗马古典主义怪诞观批判

宋雄华

2011, 30(3): 54-58.

摘要 ( 317 )

PDF (1482KB) ( 233 )

参考文献 | 相关文章 | 多维度评价

古罗马古典主义对怪诞的描述是基本准确的，怪诞确实是非自然的、不真实的、反常的，但他们以摹仿说和古典主义的眼光来看待怪诞，从而贬斥怪诞，又是非常褊狭的。因为，艺术不同于生活，更不同于科学，也不是理性所能完全规范和把握的。怪诞艺术最符合艺术巧妙虚构、自由想象和大胆创新的本质精神，非常深刻地捕捉到了艺术的精髓。人类对怪诞艺术的不懈追求和大胆创造，既体现了人类不断探索未知世界的巨大好奇心和求新求异的美好理想，也体现了人类勇于超越和乐于创造的自由精神，而这也正是人类不断进步和艺术不断翻新发展的动力和活力所在。

战国小说说略

王守亮

2011, 30(3): 59-61.

摘要 ( 289 )

PDF (1454KB) ( 177 )

参考文献 | 相关文章 | 多维度评价

战国小说的单篇之作可分为志怪和杂史两类，《墓主记》《王会》等属志怪小说，《高唐赋》《神女赋》可视为赋体志怪；杂史小说有《太子晋》《说剑》等。战国小说的丛集之作有志怪、杂史及轶事三类，其志怪作品又可再分为地理博物和卜筮占梦两类，各以《山海经》《汲冢琐语》为代表；《晏子春秋》《穆天子传》属杂史小说，《韩非子·说林》可归属于轶事小说。战国小说呈现与子史“互体”的自在状态，标志着中国小说史的开端。

语言资源监测研究发展态势

崔乐

2011, 30(3): 62-67.

摘要 ( 235 )

PDF (1584KB) ( 184 )

相关文章 | 多维度评价

在国家语言文字工作委员会的指导下，国家语言资源监测与研究中心已连续六年开展语言监测工作，每年通过《中国语言生活状况报告(下编)》发布调查报告与监测数据。语言监测项目较为全面丰富，涉及多个语种、多种领域、多类媒体，关注多项反映语言动态变化的词汇类别。语言监测工作能够客观反映语言生活实态，较为有效地开发利用语言资源，积极引导语言文字舆情。我国语言监测的特点体现在运作模式具有独创性，紧密结合社会热点，不断改进监测技术与方法。

语言使用与语言选择——一项基于对比调查的实证研究

王春辉，高莉

2011, 30(3): 68-72.

摘要 ( 250 )

PDF (1521KB) ( 207 )

参考文献 | 相关文章 | 多维度评价

人们在真实情景中使用的语言与主观认同上所选择的语言往往存在偏差，偏差的大小取决于语言项的具体情形。以现代汉语回谢语和普通话还是方言的使用情况为语言项，在较大规模实地调查和调查问卷的基础上，对两类调查的结果予以对比，为上述偏差现象提供了实证材料。

。汉语准具象层次基点词基本模式的概括和验证——汉语历层研究理论的提出及其初步实践(三)

郭攀，夏凤梅

2011, 30(3): 73-77.

摘要 ( 267 )

PDF (1553KB) ( 165 )

参考文献 | 相关文章 | 多维度评价

据内部结构特征，基点词基本模式可以概括为两类单核式和无核式。单核式内部在义音形上基本存在着一个独立的单一核心，无核式内部在义音形上则基本是一种无核凝固状态，但二者同他词都有一定的区别性特征。这些模式的概括，从形体表义形式转换表记过程中对口语性基点词模式产生影响的一些现实上得到了一定程度的验证。

《汉语大词典》器物注商

郭辉

2011, 30(3): 78-81.

摘要 ( 310 )

PDF (1566KB) ( 216 )

参考文献 | 相关文章 | 多维度评价

《汉语大词典》有注音、释义、知识性的错误，器物方面的训释可以从田园器具、生活器具和其他器具三个方面予以考释一、田园器具有蓧、耰、犁镜、桔橰、络车等；二、日常生活器物有砧、芦扉、芦笳、芦笛、笛膜、褡膊、褡子；三、其他器物有菊篱、青帐、龙驭、龙子幡等。

略论郧阳抚治的制度文化

徐永安

2011, 30(3): 82-86.

摘要 ( 257 )

PDF (1557KB) ( 355 )

相关文章 | 多维度评价

郧阳抚治的制度文化，内容包括郧阳抚治的名称演变，郧阳抚治的职衔变化，郧阳抚治的任职、离职与任期，郧阳抚治的权力层级与管理体制，郧阳抚治的礼仪制度，郧阳抚治公署等六个方面。通过对相关内容的梳理，可既展示郧阳抚治文化的特殊内涵，也可体现出督抚制度的一些共性，以有利于深入研究明清督抚制度。

汤因比文明史观中的宗教根源分析

赵秋梧，钮维敢

2011, 30(3): 87-90.

摘要 ( 291 )

PDF (1475KB) ( 437 )

相关文章 | 多维度评价

宗教在汤因比的思想中占有重要地位，其文明形态史观流露出浓郁的宗教色彩，实际上强烈的宗教意识都渗透于他的整个历史思想体系。他把宗教当作文明的核心和灵魂，并以其作为拯救文明和人类命运的最高手段。但汤因比在文明史观中所涉及到的宗教与一般意义上的宗教有所不同，对此进行探究，不仅可以更深入地理解其历史文化思想，还对现代人如何自我拯救有一定的启迪意义。

当代语境中的“西学东渐”

李为学

2011, 30(3): 91-94.

摘要 ( 294 )

PDF (1549KB) ( 147 )

参考文献 | 相关文章 | 多维度评价

分析西学东渐的历史，考察我国接受西方文明的现状，特别是在科学技术占统治地位的情况下我们对于西方文明的学习与接收状况值得反思。即便是在达成共识的科学技术方面，我们也很难说在根本上接触到了西方科学的根本。我们的学习更大程度上还停留在技术层次上，我们仍然不理解到底是什么从根本上促使科学的出现与发展。除此之外，通过对现代西方哲学的分析，我们发现当代西方文明也处在一个转折点上，充满了解构与两难的因素。在此情况之下我们如何学习西方，我们这个文明的独特命运与使命是什么，应该成为我们自觉思考的问题。

伊林·费切尔的“马黑关系”观及其批判

张永光，魏艳芳

2011, 30(3): 95-100.

摘要 ( 336 )

PDF (1495KB) ( 507 )

相关文章 | 多维度评价

伊林·费切尔是西方著名的马克思学家、德国民主社会主义者，在《马克思与马克思主义从经济学批判到世界观》中，他从历史哲学和人类学两方面论述了马克思和黑格尔的关系，同时在批判与阐述第二国际理论家们、列宁、卢卡奇、柯尔施和斯大林等人对马克思与黑格尔关系的看法中，阐明了他的马克思与黑格尔关系观。我们可以不同意他的一些观点，但必须承认他的这些看法，对我们研究马克思主义和黑格尔的关系问题有一定的参考价值。

评价体系:如何在构建中完善——对《中国电视网络影响力报告》的商榷和建议

陈明

2011, 30(3): 101-104.

摘要 ( 291 )

PDF (1473KB) ( 239 )

参考文献 | 相关文章 | 多维度评价

《中国电视网络影响力报告》从2008年开始每年发布一次，到今年已经发布了三次，在国内学术界已经拥有巨大的影响力。尽管如此，报告中的一些措辞，以及一些专家学者对该报告的评价还不太恰切，因而有待商榷。报告的研究范围应当适当扩大，报告中排行榜的内容亦应增设一些项目。

“后现代”藏族服饰中的个性化混搭

曹丹

2011, 30(3): 105-111.

摘要 ( 241 )

PDF (14019KB) ( 33 )

相关文章 | 多维度评价

一组来自甘南藏民日常生活的“街头时装”，呈现出新与旧、洋与土、工业化与手工艺以及华丽与运动的混合，普通藏民们在“街头装”上发挥的天赋与后现代时装设计师的“混搭”实属殊途同归，又一次验证了“民族的即是世界的”观点。这些“后现代”风格的藏族着装较之传统的藏族着装更值得我们来关注和思考，因为它的手法更为混杂和个性化，给人们创造一种新的美感享受，为设计的突破带来新的思维方式。

本期目录