江汉学术

王光明

2006, 25(3): 5-10.

摘要 ( 295 )

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“朦胧诗”是以《今天》诗人为代表，不同于“现实主义”倾向的一股当代诗歌思潮。它与“五四”提出的建立“人的文学”有相通之处，但把诸多荒谬的、“倒挂”的经验带进了诗歌世界，因而具有与现代主义文学相通的美感面貌和艺术风格。不过，他们的诗又与西方现代主义文学相区别与西方现代主义既把客体世界看成是荒谬的，同时也认定主体世界的荒谬性不同， “朦胧诗”肯定主体的意义，企图以诗重演过去的创伤性经验和创造新的未来，重建人的尊严和诗歌的尊严。“朦胧诗”之所以产生广泛的影响，既在开拓了新的诗歌言路，也在言说方式的多样性。

心灵与背景:共同主题下的影响——论帕斯捷尔纳克对王家新的唤醒

柏桦

2006, 25(3): 11-18.

摘要 ( 292 )

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在王家新看来西方的现代性是无法亲近的，但俄罗斯这另一种西方现代性却是他的生命之源——两者都必须日夜面对自身残酷的现实。由于俄罗斯语境与中国语境的近似，王家新与帕斯捷尔纳克有关“承担”的人生观合一，因此他对帕斯捷尔纳克诗歌的接受是顺其自然的事。王在受帕氏影响方面，显示了从模仿到互文的一个单纯而至复杂的过程。通过对王家新诗歌文本的解读并与帕斯捷尔纳克的诗作进行比较讨论，可以更为精确地看清王家新在帕斯捷尔纳克那里到底受到了什么影响——其中既包括精神性的，也包括意象、细节和句法等等方面的，以及最终如何构成了语境共通的“世界诗”的存在。

“下午”的精神分析——诗人柏桦论

敬文东

2006, 25(3): 19-25.

摘要 ( 353 )

PDF (1286KB) ( 161 )

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柏桦是20世纪80年代初期以来的一位重要诗人。通过对柏桦的心理分析、对诗歌词汇的分析、对修辞的分析以及对抒情模式的分析，可以较为全面地展示柏桦的诗歌特质敏感、即兴、偏执和疾速。柏桦受制于自身的激情，在快速中展开了他的诗歌抒情，这一点既成就了他，但在某种程度上也为他的写作带来了危险，因此，他试图在诗歌中尝试减速，不过这是不成功的。或许正是因为这一点，在一个需要减速的1990年代，柏桦停止了他的写作，最终成为一个未完成的诗人。

也论生态美学的哲学基础

张玉能

2006, 25(3): 26-31.

摘要 ( 232 )

PDF (703KB) ( 138 )

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生态美学是哲学美学的一个具体分支学科。哲学美学是以艺术为中心研究人对现实的审美关系的科学，人对现实的审美关系包括三个方面人对自然的审美关系，人对社会(他人)的审美关系，人对自我的审美关系，而生态美学就是研究人对自然的审美关系的科学。因此，不同的哲学美学产生不同的生态美学，不能强求一律，但是“主体间性”不能作为生态美学的哲学基础，因为“主体间性”只是西方现代主义和后现代主义的一种方法论策略，不具有哲学本体论、认识论、价值论的意义，同时，人与自然的关系，包括人对现实的审美关系不可能仅仅是“主体间性”的。所以，以实践唯物主义为哲学基础的实践美学，才真正完整地以实践本体论、实践认识论、实践价值论、实践辩证法为生态美学所研究的人对自然的审美关系提供了主体性的、客体性的、主客体间性的、主体间性的全方位的研究视角。

中国生态美学的传统特性与现实难题

2006, 25(3): 32-35.

摘要 ( 268 )

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生态美在近现代中国被严重忽视了，现在对其重新审视具有重要意义。中国古代具有非常丰富的生态美学文化资源，其在雅文化圈内的特点是由政治学的副产品，转而为人生哲学的一个组成部分，生态美成为文人士大夫人生中非常看重的一个方面。但中国古人重视生态美，有明显的省简欲望、回归原始的倾向，对这样的文化遗产，在当今这个以欲望推动财富增长和经济社会发展的时代我们应该如何对待？在全球化时代，生态学和生态美学都遇到新的问题和挑战，所以生态哲学和生态美学都有巨大的学术空间，值得深入探讨。

试论生态文化世界观与文化价值取向

陈红兵，姜宗林

2006, 25(3): 36-40.

摘要 ( 266 )

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生态文化是在批判反思近现代文化观念基础上形成的，是对古代文化、近现代文化的辩证发展；文章以自组织演化理论为核心论述了生态文化世界观的具体内涵；生态文化价值取向继承和发展了古代文化和近现代文化的合理因素，将整体性价值取向与主体性价值取向有机结合了起来，生态文化价值取向在人与自然、人与社会、人与自身的协调发展三方面都有具体体现。

城市标示性社会用语的特点

邢欣

2006, 25(3): 41-46.

摘要 ( 265 )

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城市语言研究是近年来社会语言学中的热点，在城市语言中，有一些代表城市特质的社会用语值得深入探讨，这些用语可以称作城市标示性社会用语，包括名称型用语、广告语、标题型用语等。这些标示性社会用语与其他语篇中的语句最大的不同是其话语的交际语义内容不再重要，而其标示提示性意义大于交际意义，在语句形式上有固定的程式化表达模式。这类用语在语言上有一定的特点，如店名和品牌名外来音译词较多，不用虚词等，在语用上多有隐喻和社会因素的影响。由于这类用语具有代表城市形象的作用，因此必须要注意社会的规范，比如繁简字混用现象、译音中的字母词与汉字混用、缩略语不规范等都值得注意和纠正。

试析公共标示语的英译失当

2006, 25(3): 47-50.

摘要 ( 260 )

PDF (840KB) ( 153 )

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公共标示语是现代社会生活的一部分，与人们的生活密切相关。标示语的英译不仅影响实际交流，而且影响国家形象。公共标示语英译失当的原因，恐怕还不仅仅在于翻译中技术层面的问题，而是基本的语言问题和态度问题，作为一种传播媒介，公共标示语的翻译，应该采取审慎严谨的态度。

循环叙述的类型性分析——以余华小说为例

2006, 25(3): 51-54.

摘要 ( 384 )

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在小说家们的努力下，循环叙述与其他艺术一样，在其内部拥有了越来越多的类型。先锋试验作家余华小说的丰富性足以成为研究循环叙述类型的样本。我们在文本细读的基础上，可总结出三种类型首尾相连型A-B-C-D-……A；环环相扣型AB-BC-CD-DE……；原点跳跃型A-A-A-A-A……。它们显示了对正常叙事序列解构力度越来越大直至极限的一个过程。这种类型性分析是我们对艺术结构内部细致而深入的一种探究。

却道此人是谁——论废名小说中的叙述者的自我

胡旭梅

2006, 25(3): 55-59.

摘要 ( 254 )

PDF (1048KB) ( 298 )

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废名小说中叙述者的自我是在叙述过程中创造和虚构出来的，同叙述人物一样，他也具有自己的性格特征与人格力量。首先，对不可见的内心生活的省察造就了废名的极度内倾的叙述者，这个叙述者对自身抱着极大的兴趣与热情，勤于内省，具有一种分裂的人格。其次，叙述者对自身的叙述具有清醒意识，并将自己的叙述行为置于经常性的审视与评价之下，使叙述行为凸显出来成为文本吸引读者的重要结构。

从语义看元代“平话”观念

2006, 25(3): 60-64.

摘要 ( 255 )

PDF (854KB) ( 23 )

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一般文学史和小说研究专著里对于“平话”的解释就是“评话”。其实二者有着根本的区别，前者是流行于元代的一种白话小说种类，后者是流行于明清的说书名称之一。平话之“平”字本义并非“评论”，而是平白，平话即平常、平白、简易之语，其实就是日常的白话。平话是元代至明代初期的历史小说名称，现存作品主要有“全相平话五种”和《五代史平话》等。把《宣和遗事》、《梁公九谏》等作品归入“宋元平话”类是值得商榷的。

论元剧宾白之作者

杨晴帆，解玉峰

2006, 25(3): 65-69.

摘要 ( 235 )

PDF (1104KB) ( 220 )

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近代自王国维以来，论者多认为元剧曲、白皆应出自作家之手。但元剧宾白在许多方面都明显留下了杂剧艺人加工、创造的痕迹。这包括元剧频繁出现的陈词套语、相对独立的大段韵白、相对独立的表演片段以及相互因袭的情节关目等诸多方面。元曲作家为杂剧制曲时，也可能会兼作一些宾白，但作家之白未必(也不必)完整无缺，即使“全宾”也未必完全适于场上，杂剧搬演时仍有赖伶人按场上一般套路加以编改。故《元曲选》等现存明本杂剧完整无缺的宾白，应主要出自杂剧艺人。

禁忌的舞蹈——后现代语境下的华语同性恋电影^①

2006, 25(3): 70-74.

摘要 ( 375 )

PDF (1042KB) ( 32 )

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20世纪90年代以来，一批表现另类生存与情爱的影片——同性恋电影出现在华语银幕上，俨然成就了一种文化景观。作为一种另类的存在，华语同性恋电影的出现无疑具有某种深刻的暗示。在主流价值观和文化观的长期遮蔽下，同性恋及其文化只能生存在幽冥的角落，而同性恋电影则试图走出禁忌的囚笼，演绎出一番别样的生活图景。

追究式“是问”句

夏凤梅

2006, 25(3): 75-79.

摘要 ( 315 )

PDF (1004KB) ( 140 )

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追究式“是问”句是一种以“是问”为标志，表示“追究”性语法意义的句式。它以先秦的“惟/唯+宾语+是V”格式为基础，在宋代演生出“惟/介词+宾语+是问”式，上世纪70年代后，定型为“拿+宾语+是问”。其生成方式大致可概括为“惟/唯+宾语+是问”句、处置式和以“拿”为介词的工具状语句的多式糅合。

中古典型后置方位词“上”、“下”的认知语义分析

蔡言胜

2006, 25(3): 80-83.

摘要 ( 284 )

PDF (614KB) ( 147 )

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后置方位词的语义表述功能很强，如除了可以实指处所方位以及虚指位次范围，还对其前的名词性成分有所选择等，而通过对定量语料相关用例的历时穷尽分析，还可以发现一些其他重要的词义变迁线索。通过对《世说新语》等中古文献典型后置方位词“上”“下”进行认知语义分析并进行相关历时比较，认为先秦到中古时期它们有普遍语法化(或虚化)趋势，语义指称上发生具体空间到抽象空间的迁移。

变体字的构成特点及例证

杜恒联

2006, 25(3): 84-86.

摘要 ( 331 )

PDF (451KB) ( 133 )

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变体字用改变某一个字字形的方法来表意。改变字形的方法有两种，即增减笔划和改变方向。变体字可以分为两类，一类与母字的语义有联系；一类与母字的语音有联系。

略论大革命时期的湖北商民协会

彭南生李玲丽

2006, 25(3): 87-91.

摘要 ( 264 )

PDF (899KB) ( 217 )

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湖北商民协会是大革命时期商民运动中在国民党左派与共产党共同领导下兴起的一个商人组织。它既是国民革命的产物，也是商民运动进一步发展的需要。它的存在及其主要活动在一定程度上促进了北伐的胜利和国民革命的迅速发展，同时，它所受到的政治熏陶对此后商人团体产生了重要影响，有利于商人摆脱“在商言商”的传统束缚，促使商人政治参与意识的形成，其历史意义不容忽视。

韦伯伦理思想中的责任理性问题探讨

2006, 25(3): 92-95.

摘要 ( 259 )

PDF (706KB) ( 169 )

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“责任理性”是暗藏于韦伯命题中的一个核心观念。它是人独立自主地认识自己行为后果并为自己行为承担责任的一种道德实践能力，是一种能化责任为信念，以激情、欲望为动力，以理性思考的判断力作保证的道德实践理性，一种责任伦理与信念伦理相互结合、工具理性与价值理性相互支撑、理性与情感相互亲和的现代理性。

城市化进程中我国农民工面临的困境

2006, 25(3): 96-100.

摘要 ( 296 )

PDF (831KB) ( 162 )

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城市化是我国实现现代化的必由之路，城市化只有体现以人为本和人的全面发展的基本理念，才具有持续性。农民工作为城市的建设者，其面临的各种困境实质就是社会政策的配套改革滞后所致，随着城市化的加速发展，农民工市民化将面临愈来愈多的困境，必须进行政策和体制的创新，才能解决这一问题。

侦查程序中辩护律师在场制度的构建

2006, 25(3): 101-105.

摘要 ( 227 )

PDF (747KB) ( 140 )

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建立侦查程序中的辩护律师在场制度，是诉讼主体理论、程序正义理念和无罪推定原则的必然要求。刑事诉讼法应明确规定侦查程序中律师在场的案件范围，开始时间及辩护律师的身份，明确规定律师在场权行使的具体程序，建立值班律师制度和非法证据排除规则作为该制度的保障措施。

交通肇事逃逸罪立法可行性研究

梅丽华

2006, 25(3): 106-109.

摘要 ( 235 )

PDF (704KB) ( 151 )

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目前刑法学界和刑事司法实践中都将“交通肇事后逃逸”和“因逃逸致人死亡”作为交通肇事罪的两种加重情节处理。然而，交通肇事逃逸行为具有不同于交通肇事罪的独立的犯罪构成，首先它侵犯的客体是复杂客体，既包括社会交通管理秩序，也包括受害者的生命健康权利。客观方面表现在行为人在交通肇事后积极逃离现场的行为，犯罪的主体范围更大、主观恶性更为严重。因此将交通肇事逃逸行为独立为一个单独的罪名既符合刑法理论又适应社会发展的需要。

德国功能翻译理论及其在实用文体翻译中的应用

林华

2006, 25(3): 110-116.

摘要 ( 268 )

PDF (553KB) ( 179 )

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由莱斯、弗米尔、诺德等人创立和发展的功能翻译理论在传统翻译理论基础上做了许多改进，在传达功能和保持忠实两方面都有更大的合理性，对实用文体的翻译尤其适用。

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