江汉学术

论新诗的文体建制

周瓒

2004, 23(6): 5-9.

摘要 ( 292 )

PDF (1558KB) ( 177 )

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新诗从被开始“尝试”的那一刻起，它就变成了某种无法形容的品质的名称，它的可能性成为它的潜在的能量之矿。然而，新诗的文体意识迄今尚未深入人心。在白话新诗的语体建构中，“翻译”是相当重要的环节；我们应该回到具体的语言实验中，去关注它在写作中的语言开发力。

口语与文学语言:新诗的一个关键问题——兼与郑敏教授商榷

陈太胜

2004, 23(6): 10-14.

摘要 ( 286 )

PDF (1489KB) ( 181 )

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新诗的发展的一个历史传统，就是将胡适所提倡的白话如何由一种散文化的口语发展为文学语言。这方面的成就应该说是确定无疑的。因此，新诗不仅是有自己的文学语言，而且已经有了相当成熟的文学语言。杰出的诗人创造自己的语言。白话已经提供了新诗写作基本的一种需求，一个诗人不应该去怀疑一种语言是否已经可以达到表达的需要，而应该怀疑自己是否能够用写作来创造出满足这种表达需要的语言。

“后朦胧”以来诗歌“口语化”探索的危机

王烨

2004, 23(6): 15-17.

摘要 ( 275 )

PDF (1462KB) ( 246 )

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“后朦胧”以来的诗歌口语化探索，其发展不是日趋走向成熟与优美，反而是江河日下，状况令人堪忧。从诗歌语言的本性角度，可以清楚地探察出“后朦胧”以来特别是“70年后”诗群和网络诗群的所谓“口语化诗歌”语言的弊端及其表现。

返观与诉求:当代汉诗的语言向度

霍俊明

2004, 23(6): 18-21.

摘要 ( 317 )

PDF (1473KB) ( 472 )

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在当代汉语诗歌的发展中，语言问题一直没有得到很好的解决。从1949年到1978年的诗歌写作基本上处于他者化力量的规范之下，诗歌语言消解了诗性和审美性。在当代的发展过程中，朦胧诗和第三代诗歌先后经历了两次意义重大的语言学转向，并为汉语新诗发展赋予了启示性意义。

当下诗歌写作的语言源流——梁小斌的若干诗学意义

杨四平

2004, 23(6): 22-23.

摘要 ( 304 )

PDF (1453KB) ( 178 )

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中国当代诗歌的语言有其自身的源流和驳杂的“传统”。梁小斌的写作构成了不容忽视的一支脉流。他很早就进行了非英雄化写作和口语化探索，他以他的诗歌创作实践一以贯之地推进着新诗的散文美和口语美的进程，对于当代诗歌无疑具有启示意义。

古希腊罗马古典主义美学的总体特征

张玉能

2004, 23(6): 24-26.

摘要 ( 899 )

PDF (1460KB) ( 1188 )

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古希腊罗马美学是西方美学的源头之一，从美学思想的形成和发展来看可以分为三大时期古典主义美学思想早期，即古希腊前苏格拉底时期；古典主义美学思想成熟期，即古希腊伯里克利时期；古典主义美学思想定型化时期，即希腊化和古罗马时期。它的总体特征主要在于古希腊罗马美学的全方位性；古希腊罗马美学的本体论色彩；古希腊罗马美学的客体主义基调。

“气韵”与相关美学范畴之比较

王庆卫

2004, 23(6): 27-30.

摘要 ( 390 )

PDF (1475KB) ( 233 )

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“气韵”范畴与中国古代美学范畴“神韵”、“意境”、“形神”、“兴象”等的比较，呈现出在哲学和文化上的同质性特点；与国外美学中“生气灌注”以及印度“韵论”的比较，虽呈现出不同文化间思维方式的差异，但也显示出追寻终极本体的相同倾向。

汉语书面广告对修辞格的运用

潘世松

2004, 23(6): 31-34.

摘要 ( 284 )

PDF (1473KB) ( 214 )

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广告语体是职业语体的分支语体，是职业化年龄段的语用主体在继续习得语体原型的同时，以广告的交际方式、语言及非语言材料的运用为权重，对语体原型所作的偏离。汉语书面广告具有运用修辞格的共体性特征精练的修辞格是广告的功利性、广泛性特点与汉语群体认识参照点、认知模式相联结的“触发器”；汉语书面广告对修辞格的运用，大体可概括为常态辞格与非常态辞格的统一、汉语符号辞格与非汉语符号辞格的统一、传统辞格与新创辞格的统一。

标点符号的类文学语言性功能

郭攀

2004, 23(6): 35-40.

摘要 ( 284 )

PDF (1503KB) ( 605 )

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在现行广义标点符号中，有一部分存在着类文学语言性的功能，其主要表现为描摹形象、转呈意念、召唤情绪、生成趣味和美感四个方面。该类符号生成以上功能的基础，主要是表义性优势、自然的对应关系、历史文化背景和现当代国内外文化背景。

新时期《中国古代文学史》史观及研究任务之比较——以宋代文学部分为例

李欣

2004, 23(6): 41-44.

摘要 ( 324 )

PDF (1531KB) ( 389 )

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20世纪90年代，章培恒、骆玉明、郭预衡、袁行霈等几位先生分别编写的《中国文学史》，突破了以阶级性、人民性与现实主义为标准评价作品的局限，加强了对文学本质、审美体验的认识，在学术界引起了广泛的关注和好评。但通过对文学史观、研究任务的比较，可以看出章本从人性发展的角度，强调情感是其不能客观评价宋代文学的原因所在；郭本与袁本颇多可取之处，但郭本趋于保守，限制了其总体成就；而袁本独特的史学思维方式与吸纳最新成果的特色，无疑最能体现当代的价值判断与审美趣味，使其较好地完成了新时期文学史的任务，稍显不足的是背景知识过于简略，作家的整体成就得不到鲜明体现。

向着隐秘罪感的探寻——格非《褐色鸟群》的一种解读

张路黎

2004, 23(6): 45-48.

摘要 ( 360 )

PDF (1527KB) ( 633 )

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格非的中篇小说《褐色鸟群》发表以来一直被引为形式实验的极端之作，论者多关注其叙事上的先锋性，而忽略其主题内涵。然而《褐色鸟群》正是通过含糊其辞、隐晦曲折的叙事方式，探寻人类灵魂深处罪恶的存在和善良的召唤。用这种含混的方式审视灵魂之恶，在当代文学的写作中有文体上的建构意义。

郭沫若《鲁迅与王国维》版本校勘记

张克兰

2004, 23(6): 49-52.

摘要 ( 333 )

PDF (1470KB) ( 281 )

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以1951年海燕书店版《历史人物》、1959年人民文学出版社版《沫若文集》所收《鲁迅与王国维》的版本对比、勘校，从中钩沉建国初期郭沫若的学术精神发展变动的内在轨迹。作为学术史家的郭沫若，在政治准则、政治评判基点上对民国时期著名学术人物的平视，表露了“人民本位”思想法则在20世纪50年代郭沫若的学术评价中的核心价值。

论“桃园结义”

鲁小俊

2004, 23(6): 53-57.

摘要 ( 310 )

PDF (1552KB) ( 323 )

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《三国演义》中的“桃园结义”把结拜兄弟的情义渲染到了极致。但历史往往是悲剧性的，刘、关、张等以“义”为重，同时又被“义”所封闭，他们以“情”和“义”为出发点，却换来了失败的结果。所以说，桃园之义深挚但不博大，它令人感动，也令人叹息。但桃园结义的平等精神和凝聚力超越了世俗功利，赢得了后世的无限敬仰与崇拜。“桃园结义”与“干大事”的政治抱负密切相连，对于民间秘密社会尤具诱惑力，刘、关、张可以说是秘密社会的精神偶像，秘密社会对兄弟之义的强调甚至到了严酷的地步，这也可从桃园结义的褊狭性中找到一点源头。

论礼的文化本性及其先验本性——以孟子的礼学观为中心

梅珍生

2004, 23(6): 58-62.

摘要 ( 307 )

PDF (1481KB) ( 194 )

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在孟子生活的时代，古代氏族社会各种礼的温情依然残留着，并且作为一种意识形态还在一定层面上规范着人们的行为。尽管孟子思想中最核心的观念是“仁”，但他依据孔子以“仁”释“礼”的思路，对“仁”进行了理论抽象，不仅把“仁”看作是礼的内涵，而且进一步论证了礼乐制度所体现的仁义礼智，是一种先验的道德理性，是人之所以异于禽兽的本质规定。

高兹的生态学马克思主义的政治哲学

蒋舟俊

2004, 23(6): 63-67.

摘要 ( 267 )

PDF (1477KB) ( 174 )

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高兹作为一个生态学马克思主义者，从政治生态学的理论视角剖析了资本主义社会中的生态危机现象，指出了资本主义制度本身和生态环境之间的内在逻辑矛盾，并看到了资本主义技术对环境的破坏作用。在此基础上，高兹提出了自己的社会构想，试图通过新的社会主义制度的建立来实现人与自然的彻底解放。

私有财产权公法保护之制度设计

石佑启

2004, 23(6): 68-72.

摘要 ( 299 )

PDF (1483KB) ( 195 )

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限制国家权力与公共利益的过度扩张，保护公民的私有财产权有赖于有效的制度设计，需通过发展和完善公法来准确界定公益的范围，设立正当的法律程序，建立有效的监督和救济制度等，使私有财产的占有、使用、收益和处分，既有利于社会义务的履行和公共利益的实现，又能保障个人利益的最大化，实现社会资源的优化配置。

我国行政诉讼证据制度的价值取向与缺陷分析

杨桦

2004, 23(6): 73-77.

摘要 ( 228 )

PDF (1483KB) ( 189 )

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从我国行政诉讼证据制度的内容来看，我国行政诉讼证据制度的价值取向是对严格程序主义的追求和对司法中立性的恪守。而与此价值取向相契合，现行行政诉讼证据制度中关于证据的提出，补充以及确认制度存在的忽视程序价值的倾向与行政诉讼证据制度的严格程序主义取向相违背；关于法院的证据权力过大违背了司法中立的要求。

大学法律基础教育的问题与反思

侯永兰

2004, 23(6): 78-81.

摘要 ( 319 )

PDF (1468KB) ( 190 )

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大学法律基础教育不仅是对大学生法学理论知识和法律律条规定的传授，也是对大学生法律综合素养的培养和教育。当前法律基础教育存在的一些问题，对大学生法律素质的提高有一定的负面影响。法律基础教育的改革势在必行。改革的着眼点，应当在以下几个方面一是重视培养大学生的法律情感和信仰；二是以法治思想为基础，树立起大学生的现代法治信念；三是重视大学生对法律精神的领会和法律文化的传播；四是进一步提高大学生法律意识和强化伦理道德观念；五是不断增强大学生理解运用法律的综合能力。

论西方政府职能理论在我国的本土化

张劲松

2004, 23(6): 82-86.

摘要 ( 310 )

PDF (1473KB) ( 376 )

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政府职能的理论随着资本主义国家市民社会的兴起而产生，最早的政治职能理论主要包括自由主义和国家干预主义两种。20世纪政府职能理论发展经历了市场失灵和凯恩斯主义、政府失灵与公共选择、公共行政思想危机与政府再造几个理论阶段。我国政府职能理论既源于马克思主义，又吸收了西方国家的政府职能理论，并在我国市场经济建立过程中再造了许多新的政府职能理论，实现了政府职能理论的本土化。

论“新闻立台”的构成要素

徐志东

2004, 23(6): 87-90.

摘要 ( 299 )

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“新闻立台”的构成要素包括以下五个方面1. 需要形成新闻节目链；2. 需要打造品牌新闻栏目；3. 需要培养新闻节目名主持人；4. 新闻直播应该成为常态；5. 需要创新机制和体制。

不同文化背景下广告的主要差异

阮卫

2004, 23(6): 91-94.

摘要 ( 290 )

PDF (1469KB) ( 208 )

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中国文化与西方文化，其文化精神有明显不同。受此影响，中国广告和西方广告在广告观念、广告表现及广告整体风格上也呈现出较大的差异。

浅析新闻“包装”现象——兼论与新闻信息资源开发的关系

余丽蓉

2004, 23(6): 95-97.

摘要 ( 384 )

PDF (1463KB) ( 160 )

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新闻的表现形式问题是新闻业界一直关注的话题。借用其他领域专业术语“包装”看新闻表现形式上的一些微观发展革新，可知“包装”现象的出现是新闻传媒外部生存环境变化和媒介自身发展的结果，本质上是对新闻信息资源的一种合理有效的开发。并以此从宏观上对当前国内媒体在传播技术手法、报道思维方式、需求适应走向等方面的新情况、新特点作出认识理解。

关于高师钢琴教材中选用中国作品的思考

许金昕

2004, 23(6): 98-101.

摘要 ( 261 )

PDF (1529KB) ( 1310 )

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高师学生在接受西方优秀音乐文化的同时，牢固地掌握本民族优秀的音乐文化，二者相辅相成，互相促进，有助于增强学生对中国音乐文化的了解和热爱，有助于全面接触与掌握两种不同审美观的音乐文化。中国钢琴音乐在百年的发展中，积累了上千首作品，这些作品在保留和突出原有的民族音乐特色的同时，通过复调、和声等西方作曲要素的运用，赋予了民族音乐新的活力与感染力。这既是对民族音乐的丰富和发展，也是中国钢琴音乐对世界音乐文化的丰富和发展。教学中，通过教材这个窗口，加大对中国钢琴作品的选用，使更多的人了解和热爱中国钢琴作品，是一个必要的环节。

“leg”的寓意研究

郑道俊

2004, 23(6): 102-105.

摘要 ( 338 )

PDF (1476KB) ( 175 )

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“leg”(腿)作为人或某些物体不可缺少的组成部分，不仅给我们人类以行动的自由与支撑其他物体所带来的方便，同时也为我们日常语言的表达提供了丰富多彩的寓意内容。我们凭借“leg”所特有的功能、形态，结合现实生活中与之相关的事物产生联想，并通过语言这一形式，形象、生动地寓意事物，以便达到更好地表达人们的思想与激活英语词汇学习的效果。

关于英语阅读测试效度的研究

黄洁，段少敏

2004, 23(6): 106-107.

摘要 ( 282 )

PDF (1448KB) ( 241 )

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阅读测试是语言类测试的重要组成部分，对阅读能力的测量是阅读测试的目标。要保证阅读测试的效度，应在充分理解效度、语言能力、阅读能力等专业术语的基础上，精心构思阅读测试的目的，合理设计阅读测试的内容，科学吸收阅读测试的反馈。

以马克思主义为指导探索当代中国发展的可贵尝试——评《马克思主义与当代中国发展丛书》

涂爱荣

2004, 23(6): 108-110.

摘要 ( 195 )

PDF (1447KB) ( 156 )

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