古罗马古典主义怪诞观批判

江汉学术 ›› 2011, Vol. 30 ›› Issue (3): 54-58.

古罗马古典主义怪诞观批判

宋雄华

中南民族大学文学院，湖北武汉430074

收稿日期:2010-09-20 出版日期:2011-06-01 发布日期:2014-01-02
作者简介:宋雄华(1973-)，男，湖北武穴人，中南民族大学文学院副教授，博士，主要从事文艺理论和审美文化研究
基金资助:
中南民族大学引进人才基金项目“先秦两汉怪诞艺术的文化观照”[YSZ06007]

Received:2010-09-20 Online:2011-06-01 Published:2014-01-02

摘要/Abstract

摘要： 古罗马古典主义对怪诞的描述是基本准确的，怪诞确实是非自然的、不真实的、反常的，但他们以摹仿说和古典主义的眼光来看待怪诞，从而贬斥怪诞，又是非常褊狭的。因为，艺术不同于生活，更不同于科学，也不是理性所能完全规范和把握的。怪诞艺术最符合艺术巧妙虚构、自由想象和大胆创新的本质精神，非常深刻地捕捉到了艺术的精髓。人类对怪诞艺术的不懈追求和大胆创造，既体现了人类不断探索未知世界的巨大好奇心和求新求异的美好理想，也体现了人类勇于超越和乐于创造的自由精神，而这也正是人类不断进步和艺术不断翻新发展的动力和活力所在。

关键词: 怪诞, 古典主义, 陌生化, 艺术创新

中图分类号:

B83-06
I06

宋雄华. 古罗马古典主义怪诞观批判[J]. 江汉学术, 2011, 30(3): 54-58.

[1]	盛艳. 实验性诗写中的流行文化与词语流嬗变——从《好莱坞的达菲鸭》析读阿什伯利的诗歌[J]. 江汉学术, 2021, 40(1): 77-85.
[2]	王洪义. 日常审美体验与陌生化公共艺术[J]. 江汉学术, 2020, 39(5): 88-97.
[3]	[德]杨治宜，赵凡（译）. “迷楼”：柳亚子与南社文学古典主义的悖论[J]. 江汉学术, 2018, 37(2): 99-113.
[4]	董丽梅. 电视栏目标题的语言陌生化策略[J]. 江汉学术, 2012, 31(1): 57-60.
[5]	张玉能. 古希腊罗马古典主义美学的总体特征[J]. 江汉学术, 2004, 23(6): 24-26.

古罗马古典主义怪诞观批判

PDF

可视化

摘要/Abstract

引用本文

使用本文

参考文献

相关文章 5

编辑推荐

Metrics

本文评价