本源的想象与此在的有限——论海德格尔对康德先验想象力的解读

江汉学术 ›› 2010, Vol. 29 ›› Issue (5): 61-66.

本源的想象与此在的有限——论海德格尔对康德先验想象力的解读

靳宝

华中科技大学哲学系,武汉 40074

收稿日期:2010-04-23 出版日期:2010-10-01 发布日期:2013-12-30
作者简介:靳宝(1980-),男,甘肃兰州人,华中科技大学哲学系博士生,研究方向:现代西方哲学。

The Original Imagination and the Finitude of Dasein ——On Heidegger’s Interpretation of Kant’s Transcendental Imagination

JIN Bao

Department of Philosophy,Huazhong University of Science and Technology,Wuhan 430074, China

Received:2010-04-23 Online:2010-10-01 Published:2013-12-30

摘要/Abstract

摘要： 先验想象力在康德哲学中至关重要,康德在此问题上有着深刻的犹豫与冲突。作为感性和知性之间的“游戏空间”的先验想象力与时间具有本源同一性,想象力和时间一道构成了主体的本质,由此使得海德格尔在康德这里找到了思想的庇护所,把认识的有限性推进到了生存的有限性,进而开启了有限主体的存在论维度。

关键词: 海德格尔, 康德, 先验想象力, 存在, 时间

Abstract: The transcendental imagination is of great importance in the Kant's Philosophy, on which Kant hesitated and conflicted greatly. As transcendental imagination of a “game space” between sensibility and intellectuality possesses original identity of time, the imagination and the time constitute essence of subject, so Heidegger discovered a shelter for his ideology in Kant philosophy, impelling finitude of knowledge into finitude of existent, and then started Ontological dimension of finite subject.

Key words: Heidegger, Kant, transcendental imagination, existence, time

中图分类号:

B516.54

靳宝. 本源的想象与此在的有限——论海德格尔对康德先验想象力的解读[J]. 江汉学术, 2010, 29(5): 61-66.

JIN Bao. The Original Imagination and the Finitude of Dasein ——On Heidegger’s Interpretation of Kant’s Transcendental Imagination[J]. JIANGHAN ACADEMIC, 2010, 29(5): 61-66.

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