论礼的文化本性及其先验本性——以孟子的礼学观为中心

江汉学术 ›› 2004, Vol. 23 ›› Issue (6): 58-62.

论礼的文化本性及其先验本性——以孟子的礼学观为中心

梅珍生

湖北省社会科学院哲学所，湖北武汉430077

收稿日期:2004-10-14 出版日期:2004-12-01 发布日期:2013-12-16
作者简介:梅珍生(1965-)，男，湖北蕲春人，中国社会科学院哲学博士后，湖北省社会科学院哲学所副所长、研究员，哲学博士，研究方向为中国哲学。

Received:2004-10-14 Online:2004-12-01 Published:2013-12-16

摘要/Abstract

摘要： 在孟子生活的时代，古代氏族社会各种礼的温情依然残留着，并且作为一种意识形态还在一定层面上规范着人们的行为。尽管孟子思想中最核心的观念是“仁”，但他依据孔子以“仁”释“礼”的思路，对“仁”进行了理论抽象，不仅把“仁”看作是礼的内涵，而且进一步论证了礼乐制度所体现的仁义礼智，是一种先验的道德理性，是人之所以异于禽兽的本质规定。

关键词: 儒家, 孟子, 礼, 文化本性, 先验本性

中图分类号:

B222.5

梅珍生. 论礼的文化本性及其先验本性——以孟子的礼学观为中心[J]. 江汉学术, 2004, 23(6): 58-62.

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